John Milton: Vrátený raj (Parnas)

Miniepos Vrátený raj (Paradise Regained) - takisto inšpirovaný Bibliou, tentoraz Satanovými pokúšaniami Krista, známymi z Matúšovho i Lukášovho evanjelia. Milton na kratšej ploche necelých dvetisíc veršov, rozdelených do štyroch kníh, rozvíja fascinujúci rétorický zápas dvoch protagonistov. Začína Kristovým krstom pri rieke Jordán a končí Satanovou definitívnou porážkou na veži jeruzalemského chrámu. „V predslove k piatemu zväzku Básnického diela Johna Miltona z roku 1809 jeho editor Henry Todd tvrdí, že panuje všeobecný názor o značnej nedocenenosti Vráteného raja, ba hovorí nie o nedocenenosti, ale o zabudnutí: podľa neho nie je Vrátený raj ani tak málo uznávaný, ako skôr neznámy. Dokonca vyslovuje obavu, že niektorí najhorlivejší oslavovatelia Strateného raja poriadne Vrátený raj ani neprečítali. Až do dnešných dní zostávajú Vrátený raj a Samson bojovník nie celkom oprávnene v tieni Strateného raja. Pritom čitateľskú pozornosť si zaslúžia nielen svojou nespornou literárnou kvalitou, ale aj tým, že spolu so Strateným rajom tvoria miltonovskú trilógiu, ktorej spoločným menovateľom je predovšetkým inšpirácia Bibliou.“ Toto píše v doslove k slovenskému vydaniu Vráteného raja v roku 2022 Marián Andričík, ktorý celú miltonovskú trilógiu preložil. Stratený raj sme v Parnase už uviedli. Tento rok sme pre vás pripravili miniepos Vrátený raj a tragédiu Samson bojovník. Takže sami môžete posúdiť, nakoľko je táto miltonovská trilógia vyrovnaná. Preklad : Marián Andričík, vydanie z roku 2022 – Cena Jána Hollého Odborný komentár : prof. Marián Andričík z Katedry slovakistiky, slovanských filológií a komunikácie na Filozofickej fakulte Univerzity Pavla Jozefa Šafárika v Košiciach Interpret : Štefan Bučko, člen Činohry Slovenského národného divadla Obsahy číta : Katarína Šafaříková Hudobná dramaturgia : Lýgia Vojtková Hlavný zvukový majster : Stanislav Kaclík Réžia a moderovanie : autorka projektu Parnas Táňa Kusá
Popis epizódy
Ježišovi učeníci sú znepokojení jeho dlhou neprítomnosťou. Aj Mária v materinských obavách spomína na neľahké okolnosti narodenia svojho syna a jeho útleho detstva. Satan sa opäť stretáva s pekelnou radou: oznámi neúspech svojho prvého pokúšania Pána a žiada od nej radu a pomoc. Beliál navrhne vystaviť Krista zvodom žien. Satan mu vytkne jeho zhýralosť a zvaľuje naňho vinu za to, že básnici neviazanosť tohto druhu pripisujú pohanským bohom. Hovorí, že Beliálov návrh nemá v nijakom prípade šancu na úspech, a preto ho rázne odmieta. Potom navrhne iné spôsoby pokúšania – zvlášť chce vo svoj prospech využiť Ježišovo hladovanie. Spolu s vybranými démonmi sa Satan znova vydá na cestu. Ježiš hladuje v púšti. Stmieva sa, nastane noc, prichádza ráno. Satan sa znova zjaví pred Ježišom. Je prekvapený, že kde iní boli predtým zázračne nasýtení, Ježiš zostal v púšti bez povšimnutia. Preto pokúša Spasiteľa tou najprepychovejšou hostinou. Ježiš ju však odmietne a hostina zmizne. Keď Satan zistí, že Ježiša nemožno zlákať maškrtami, pokúsi sa ho zvádzať mamonom a mocou. Aj to Ježiš odmietne, vymenujúc množstvo veľkých činov, ktoré vykonali cnostní a chudobní ľudia. Uvedie, v čom spočíva nebezpečenstvo bohatstva a aké starosti a bolesti so sebou prináša moc a sláva.
Máte problém s prehrávaním? Nahláste nám chybu v prehrávači.

Archív - zvoľte dátum