Dante Alighieri: Božská komédia - Raj (Parnas)

Ríšu zatratencov, z ktorej niet úniku, si Dante predstavoval ako lievik, ktorý vytvoril Lucifer, keď ako zlý anjel padal z nebies do stredu zeme. Dante vstúpil do pekelnej brány pri Jeruzaleme. Čakal ho drsný skalnatý terén s horským chodníkom a kamennými mostmi, štyri pekelné rieky, Predpeklie, deväť pásiem a ďalšie podpásma a žľaby - Horné a Dolné Peklo s celou škálou tých najťažších ľudských hriechov. Masa zeminy, ktorú Lucifer vytlačil, vytvorila Očistcovú horu uprostred oceánu. K nej sa vybral Dante v sprievode Vergilia, ktorý bol jeho spoločníkom aj na púti Peklom. V Očistci však duše majú nádej, že sa dostanú medzi blažených - keď sa očistia od siedmich smrteľných hriechov. Preto Dante musí vystúpiť na sedem terás so siedmimi bránami. Pri prvej bráne mu anjel vyryje na čelo hrotom meča sedem P, čo je iniciála latinského slova peccatum - hriech. Pri každej zo siedmich brán mu jedno P zmizne, až je napokon očistený podobne ako ostatní hriešnici. Na vrchole Očistcovej hory je Pozemský raj – nádherná záhrada s kvitnúcou lúkou a žblnkajúcimi potokmi, kde ho na prahu čaká Beatrice . Tá sa ujíma roly sprievodkyne v Raji nebeskom. Spolu sa vznesú k deviatim sféram, kde stretávajú duše blažených: tých, ktorí nie vlastnou vinou nesplnili sľub, tých, ktorí konali dobro, ale v túžbe po svetskej sláve, a tých, ktorí podľahli vášni lásky, ale potom sa kajali. Po Lune, Merkúri a Venuši vzlietne Dante s Beatrice do ďalších štyroch sfér – do sféry Slnka, Marsa, Jupitera a Saturna. Tu stretávajú duše mudrcov, potom tých, ktorí zomreli pre vieru, spravodlivých panovníkov a kontemplatívcov. Danteho napokon čaká Empyreum, kde tróni Boh.
Popis epizódy
Doznel posledný 33.spev tretej kantiky Raj. Spolu s Peklom a Očistcom to bolo 100 spevov v interpretácii Štefana Bučka a spolu s rozhovormi na danteovskú tému 120 relácií. Toto básnické dielo sa pokladá za jedno z najdokonalejších všetkých čias. Ovplyvnilo všetky druhy umenia. Výnimkou nie je ani výtvarné umenie... Keď listujeme v knihách o výtvarnom umení alebo sa prechádzame po obrazových galériách, uvedomujeme si, že Dante je všade. Lebo zdrojom jeho inšpirácií bola Biblia, antika, história. Jednotlivé epizódy, ktoré sú prítomné v Božskej komédii, rozvíjajú umelci a posúvajú to ďalej. Nemusí byť ani na prvý pohľad isté, že je on tým inšpiračným zdrojom. Dante sa stal súčasťou Európy a predstaviteľom univerza európskeho vzdelania.
Máte problém s prehrávaním? Nahláste nám chybu v prehrávači.

Archív - zvoľte dátum

 

Archív - zvoľte dátum